【宇色X 靈修】《鬼滅之刃》炭治郎的鬼世界 VS 靈修世界 @ LYY 靈元院

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（#不便閱讀的朋友請開啟AI朗讀服務）

《鬼滅之刃》第四季刀匠村在Netfile上映了。談談我個人從靈修角度來觀看《鬼滅之刃》的觀點。

•炭治郎VS 靈修界的時空背景

從台灣靈修角度來看，《鬼滅之刃》的故事背景設定在日本1912年至1926年的大正時期。大正是日本歷史上時代，在憲法、藝術、小說等方面出現了重要的轉折，同時也是日本文化與藝術發展的高峰，例如大家所熟知的浮世繪就是在這時期誕生，如果你有認真觀察，炭治郎的水之呼吸就是以浮世繪繪風呈現。

當一個世界接納與包容的元素越多元時，也象徵著精神層面勢必浮出水面。

《鬼滅之刃》以此為背景，突顯人、鬼與靈界間的交流與探索。炭治郎可以被看作是一位處在這三界交疊世界中追求靈性覺醒的人（也就是一名靈修者）。

•《鬼滅之刃》VS 走入靈修界

要知道的是，日本在早期是有嚴格的封建和種族制度，如果你不幸生在穢多（えた〔ゑた〕家族，那麼終生就是以處理污穢的工作為生，例如處理屍體、埋葬。

炭治郎則是一個出生在一個有400年家族傳承的賣炭家族，因為家人不幸慘遭鬼，僅留下妹妹竈門禰豆子倖存（被變成鬼），他抱持著一個「妹妹有機會從鬼轉為人」的夢想，從此踏入了鬼的世界並且成為了一名鬼殺隊的一員。

這一個過程，我們可以將它視為一名靈修者走入靈修的過程。靈修人踏入靈修有著千百種的理由，總結只有一個：我必須對此時的生命做出改變。有許多人因為家庭、工作、感情不順遂而踏進靈修界，就好像炭治郎因家破人亡，為了唯一的妹妹而必須走入鬼的世界。

這也意味著，每一名的靈修人肩上都承載著生命的種種苦難，同時，他對於生命又必須抱持強烈的信仰力，「妹妹有機會從鬼轉為人」與找出殺家人的鬼，是炭治郎堅定的信仰來源，換言之，靈修人也必須找出走這一條靈修路的信仰力為何，僅因想改變生命與內心的苦難，不足以支撐繼續完成這一趟靈修之路的力量。

•《鬼滅之刃》VS 靈修引路人

富岡義勇（とみおかぎゆう ）是第一位見到炭治郎的柱，也因為他將炭治郎引薦給鱗瀧左近次，進而學習水之呼吸（水の呼吸法，Mizu no Kokyū-hō）。在這裡你必須將富岡義勇視為炭治郎的啟蒙老師，雖然富岡在初期並沒有教導炭治郎任何技巧，卻是他引領炭治郎開啟了鬼的世界。

從這裡我們將它返轉到靈修界也是如此，一名靈修門外漢走入真正的靈修界，必須要有一名引路人，這一名引路人可能是一名靈修師兄姐、靈乩、道場主事者，它都扮演著相當重要的角色，這樣的角色可能沒有教導你任何的技巧，但是，引路人的身份與背景卻是絕對你在日後靈修的路。

其實，富岡義勇雖然是炭治郎在靈修界的引路人，在他還是幼嬰時，就被《鬼滅之刃》時代第一最強劍士繼國緣一抱過。炭治郎雙親所居住的茅舍，正是戰國期繼國緣一與愛人的400多年前的故居，那天，家中有一隻鬼闖入家中正要屠殺炭治郎雙親時，正好遇到路過此地的繼國緣一，因此拯救了他們兩人。因此，繼國緣一算是炭治郎真正的引入鬼世界的引路人。

後期，又經富岡義勇介紹給前任水柱鱗瀧左近次，從繼國緣一、富岡義勇再到鱗瀧左近次，一位是全國最強劍士、一位是現任的柱，一位是前任柱，也是啟靈教導炭治郎呼吸法的老師，從此可看出，炭治郎這一生註定成為不平凡的人。

在這裡要注意的是，我剛才有說了，炭治郎出生在一個日本非常低階的賣炭家族，他必須生生世世承接這一個不可逆的400年家族命運，但是，因為他的水呼吸而踏入鬼世界，得以翻轉他與後代生生世世的家族命運。同樣，靈修界也是如此，家族業力往往是很難逆轉，但是，卻有可能你走入了靈修，從此翻轉你身上的家族業力與血脈。

你的靈修引路人，決定了日後靈修之路，對的人，才能引導你走入對的路。你豈能期待透過瞎子帶領你走過凶險的迷霧叢林呢？如果你在靈修這一條路，身邊的人都是站在某一定高度的靈修人，不論他們是否有教導你某一些靈修觀念，至少，在你不會偏離靈修這一條軌道上，反之，如果你遇到的人都只是泛泛之輩，對靈修也是一知半解，你的靈修未來之路似乎也已經被框設在某一個位階了。

•《鬼滅之刃》VS 元神

炭治郎的水之呼吸（水の呼吸法，Mizu no Kokyū-hō）。獲得水之呼吸的那一刻起，他才有機會成為殺鬼隊一員成進鬼的世界，它的信仰之力才得以展現，水之呼吸算是鬼世界的入門票，也因為水呼吸才讓更多人肯定他的存在價值。透過水之呼吸的修練，炭治郎更加地探索自己的內在世界，以及與生命有更深連結。也因為水呼吸，他才能一步一步地找出與繼國緣一的因緣、實現他踏入鬼世界的初衷。

每一位殺鬼隊的柱都有專屬且獨一無二的呼吸法，在這裡你呼吸法視為靈乩的元神。你想踏入靈修界，首要就是喚醒你的元神，沒有元神的人就像沒有學會呼吸法的人，就算進入殺鬼隊也只是一名極為普通的隊員。在靈修界，有許多人的元神是沒有覺醒的，他們依然會靈動、打咂、打哈欠、將氣動誤以為是靈動、將情緒的發洩視為訓乩過程.............這樣錯誤的認知也導致他們陷入靈修的假相中。

炭治郎的水之呼吸是必須經過認證與傳承，不是你想要就有，更不是你認為有就有，最好的印證方式就是上戰場直接與鬼對決。同樣，你的元神是否有覺醒，最好印證的方式也就是直接去處理信眾、道場的挑戰，請神、召靈、除穢、祭改、收驚、靈療........騙不了人，你的元神已經覺醒了嗎？上戰場就知道了，就像炭治郎的呼吸法一樣。

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《鬼滅之刃》可以聊的觀點很多，下次有機會再跟大家分享我在每一季所得到的靈修體悟與觀後感。

宇色靈元創辦人

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