【宇色 X 靈修】走出靈修的迷思 •別讓你的人性毀了你的靈性•不要把家裡的瑣事帶到學習場合 @ LYY 靈元院

【宇色 X 靈修】走出靈修的迷思 •別讓你的人性毀了你的靈性

我走靈修的路已經超過二十多年了，我深深體會到「人」是決定一個道場、宮壇興衰的關鍵，也是影響自己靈性成長的因素，因為一切都是“人為之事＂而非“神為之事＂。所以，我把人性放在靈修的首位，反而不太在乎一個人的主神、元神和元神出處，因為，就算主神再高、元神再強、出處再高貴，也抵不過一顆“愚昧的心＂和“惹禍的嘴＂。這些年來，我和學員、個案之間的關係，我一直堅持幾個原則：

• 不私自干預、打聽、處理學員之間的恩怨和交往。
• 不和學員私下吃飯、聊天、玩樂或涉及金錢往來。
• 不結盟任何組織、教派，涉及靈修的事情一定公開透明。
• 不拉攏學員或利用學員對我的信任，公開或私下攻擊任何一位同修、同行。
• 不要妄想和教導者做朋友設身處地想想，

我相信每一個對靈修、身心靈感興趣的人，都希望跟隨一位生活純潔、做事公正的教導者，有趣的是，如果一位教導者是這樣，為什麼學員自己卻做不到呢？我沒有用 LINE、臉書等社交軟體組任何群組，但我知道學員私下一定會用各種方式來討論我教的東西，因為「從眾心理」是宗教中必然存在的現象，所謂的從眾就是一定要找到認同感。如果你不需要找到認同感，你就不會來走宗教。不是嗎？

為什麼宗教團體女性居多？因為女性往往更需要別人的認同，但如果「認同」處理不好，就會變成結怨的開始。有一次上課時，有學員告訴我，他們私下有組一個群組，我說這麼多年了，我一直知道，但我從不想加入也不想過問，學員說，宇色老師你不知道對你比較好，不然你會聽到對你好的和壞的話。我回答他：我從不在乎別人怎麼看我

走靈修教我：「我只管做好自己的事」。承如無極瑤池金母的教導：「如果你太在乎別人，就會產生不必要的業力，你就無法走出你的人生。一直想要別人讚美你，你就必須接受別人的批評，如果你想要放下別人對你不好的評論，你就必須不在乎別人怎麼讚美你。」

如果一個人很在乎別人怎麼讚美他，他只是在顯露自己的無知因為這一句話，我從不想去了解、去看學員私下的討論。阿姜放教導弟子一句話：在你說任何話之前，先問問你自己，是否必要；如果不必要，就別說。這是訓練心的第一步——因為如果你無法控制你的嘴，你又怎麼能期望控制你的心呢？

有一天，阿姜放無意中聽到兩位學生在說話。其中一個問了一個問題，另一個以“噢，我覺得：……”開始回答。馬上，阿姜放打斷他的話：“如果你不是真的知道，就說你不知道，就這樣。為什麼要到處散播你的無知呢？”

阿姜放還教導我們：我們每個人都有兩隻耳朵和一張嘴，這顯示了我們應該多聽少說。

我用過三位助理，一位義務幫忙、兩位有薪，對於這三位助理我都說過一句話，不要和學員、個案有任何的私交，一旦有私交，學員之間就會產生不平等的言論，學員也會從你那裡打聽我的事，那最後靈修就會浪費在這些無意義的地方。我曾經在教課中說過一句嚴厲的話不要把家裡的麻煩帶到學習場合，不要用你的可憐來博取同學、老師的同情，那不是一個真正靈修的人、瑜伽士會做的事，這樣做只是在打擾學習場合的寧靜，這是惡業的開始。不要把你解決不了的業障再帶到靈修團體、道場、學習場合，那只是顯示你的愚蠢，增加你的業障而已。

一個真正靈修的人、瑜伽士應該把靈修得到的智慧，帶回家去解決家裡的問題。不要以為走了靈修就能消業，拜了神明就能得智慧，你的一言一行都在決定增減智慧和業障。

這句話或許揭露了許多人走身心靈的盲點，把老師當成救命稻草、把道場/學習場合當成自己家、把同學當成親人。這樣最後這條路就會毀在自己手上。因為我已經看到學員私下不去談論正信之事，反而在討論家裡的事，就如我第一條所說「不私自干預、打聽、處理學員之間的恩怨和交往」，所以我選擇公開但不點名的方式來指出問題。

人可以大致分為男人和女人，在靈修上有一個共通的難關女人往往難以克服自己的「言語業和情感」男人往往難以突破自己的「權力慾和色慾」放大這一點來看自己，想一想，你是不是也是如此。有人問我，該如何和你一樣走靈修精進，我的答案很簡單「學習獨善其身、學習君子謹獨、學習管好自己的嘴和心」不要想去探聽別人的生活，那是沒有自信和無知的開始。

宇色靈元院創辦人