LYY 靈元院

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身經其境，，一切的假想煙消雲散

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神明無須你開宮通靈辦事 只要你做好天命之事
 

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古印度瑜伽是靈修之一的派別
今世靈修的選擇取決於個人的習氣與宿世因緣。勉強不來，每一個人出生時，對應天象與累世所埋下的因緣，各自攜帶著不同的根器與習器，就如同一部電腦出廠各自有不同的配備、軟件，有它的局限也有它的無限可能，因身體人而異、依靈魂業力不同而有所不同，難以一體適用。
唯一的共同體之處在於， 追尋靈性昇華與尋求生命解脫，是每一條靈魂來到人世間必然發生之事， 僅止於時間的長短不同而不同。
每一個人都在不同世尋找生命中的上師與修練法門，就像尋覓合宜的交通工具前往想去之處，你所能做就是不斷地調整交通工具，以利於前往目的目。一個適合自己的修持路徑，最終是步向探索實相、捨下肉身慾望與靈魂業力，凡是能協助靈魂減少沾染世間的情慾貪愛與造業，便是適合且良善的修持法。
瑜伽（Yoga）體位法修練是一門適合我的修持法嗎？
雖然瑜伽派別甚多，依照不同的派別有其深入的體位法修練、脈輪、理論，但其依然圍繞在集中心念、強鍵氣脈、控制呼吸、緩和心思為重，其深奧理論，雖然非人人均能體證與參透，仍然不減修持過程中對身心實際的助力，就好像你無須理解原子、分子的結構原理，但依然能夠活在人世間一樣。
駕馭心思是減少身體所造成的情慾與降低業力的首要，也是基礎，一個人如不能駕馭心思，談何去靈性修持呢？而駕馭心思最方便的法門，是觀察與保持平靜地有意識地控制行動間的肢體動作，這就是瑜伽體位法的基礎。筋骨僵硬、身體舊疾都無損於瑜伽的修練，我教導瑜伽，從「靜坐」為入門，專注於呼吸與專注身體變化，以呼吸為線索攀爬至靜心冥思之境，因此，如果想以瑜伽為靈修修持的基礎法門，無須考慮體位法與脈輪，而你所必須認同的是，想要透過提升專注與靈敏心思去放棄認同身心的束縛。
宇色　LYY 靈元院 創辦人
關於靈修與瑜伽的理論觀點，請參閱《 靈修訓體與瑜伽的精采對話》。

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ॐ 深層內觀瑜伽｜週五　19:00–21:00｜靈元院蘇監院授課
ॐ 男力．性能量轉化瑜伽｜宇色老師授課
詳細內容請參閱 連結

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     「共修就是在消業障」這句話是我在【靈山派 無極老母至尊】聖誕懺儀向所有信眾所說的話，靈元院所在地是由無極瑤池金母所欽點，位居於中台灣，方便北、中南部的信眾前來。不可思議的是，靈元院的信眾確實有85%來自於北南部。因此，北南部信眾一大清早不辭辛勞、舟車勞頓，克服惰性與精進心，遠從外縣市到靈元院參加共修懺儀便是在修業障。試想，自身心性未磨盡、業障未消，如何一意妄想靈降神助呢？

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       2022年【靈山派 無極老母至尊】聖誕懺儀已結束，奉無極老母至尊旨意，此次功德主、五位因緣燈燈首，須以擲筊方式經無極老母至尊應允之下選出。雖是透過擲筊，背後牽涉更多因果福報與個人靈修因緣。也因儀軌過於繁雜，此次【靈山派 無極老母至尊】由我親自以靈山派主法，距離上一次已近三年之久。

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「我已經出嫁，但我覺得跟娘家的父母關係很好，反而跟夫家關係沒有太親，想要參加靈元院所舉辦的『孝親報恩祈福法儀』為祖先拔渡，也想為自己的父母親點上燈為他們保平安、吉祥，聽說出嫁的女子是潑出去的水，真的就不能為娘家的祖先與父母點燈吉祥、拔渡嗎？」

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半天岩文殊菩薩的無形文殊智慧
 多年前，一場無極老母至尊祝壽結束後，一位個案預約通靈問事時詢問道：可以為我加持開智慧嗎？

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　　這是一位在愛爾蘭的網友，寄來的Email，截圖來函照登，但為了避免簡體中文閱讀上的落差，我將其改成正體中文。全文如下：

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一位讀者遠從屏東一個人搭車來台北通靈問事。
她的靈通故事是這樣的....

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