愛因斯坦曾說:製造出問題的同一個腦袋,不可能以相同腦袋解決那個問題。


 


把腦袋換成思維、態度、心性、觀念…..大概會比較好瞭解愛因斯坦的這句話。


 


 


有仔細閱讀「我在人間與靈界對話」這本書的讀者會發現一點,我在靈修路上沒有太多宮壇、道壇的思維包袱。對於發生在我身上任何一件事情,我喜歡去思考為什麼??


 


為什麼靈語無法翻白話?


為什麼只要動念,靈動的動作會改變?如何因心念而改變,靈動又是什麼?


大家都說走靈修要認主,但如果不認主又會如何??


我能接訊息瞭解他人的問題,為何當時無法瞭解自己的出處、主神及元神樣貌?


靈修一定要定義在因果?鬼神的狹義空間嗎?


當我靠自己清楚知道自己的元神出處及主神時,那時我的感受又是什麼??


 


一個朋友問我一個問題,具有如此的體質後,帶給我何種心靈上的成長與收獲??


我思考了許多,在我腦袋裡這句話的前後邏輯是


敏感體質 開闊了不同視野 異於他人的心靈上成長


我告訴他,前後順序有點顛倒了,並非一開始敏感體質帶給我成長


而是


轉換思考邏輯 跳脫世俗對宗教、人性看法 心性改變 靈修成長


意思是


我先選擇改變了我對人、事、物以及對靈修傳統的看法


才讓我有更多不同的體悟與收獲


有一句話是這麼說:「真正的選擇,是從觀察自己思維開始。如果管不好自己的思維,又如何管好別的事呢?


我從佛法中學習如何觀察自己的心性,以及改變了對於靈修問題的看法,而不是被一堆人云亦云的舊答案包覆我的想法,新觀點產生新的問題,而這產生了新的觀點,新的觀念影響了我以另一種新的角度來解決原本的問題。


這或許是我覺靈修好玩又有趣之處,也是我一直想鑽研於它的主因。


 


很多讀者找我問事,他們跑了靈山二、三十年,至今尚不清楚如何知道自己的元神及出處,我問他們,即然原本舊思維、方式,無法解決你心中的疑惑,為何不換另一種思維來看待相同的問題。


他們告訴我,因為沒有遇到好的老師,所以,沒有人點醒他。


這句話出現了兩個思維


1)      靈修一定要有老師的存在。→沒有遇到好的老師。


2)      靈修答案在老師身上。    →沒有人點醒他。


 


但如果把這兩個問題轉換個方式思考呢?


1)      沒有遇到好的老師。→三十年過去了,深深體悟靈修上沒有絕對的老師,只     有相對性的互相成長的前輩。


2)      沒有人點醒他。    →問題()發生在主因()之後,我們是否忽略了向內探求的覺察心,而過份重視問題的本身。


 


有一句話是這麼說:直觀,是上天的禮物;理性的心靈,則是老天送給我們最忠實的僕人。但是我們創造的社會,人人重視這個僕人,卻忘了老天送的這份禮物。


The intuitive is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant.  We have created a society that honors the servant and has forgotten the gift.


 


避免陷入與相同體質的人有相同的迷失,就是避免相同體質所閱讀的網站、書籍及環境……..(如果看懂的人,就知宇色在講什麼了。


 


 


靈修非一直線  而是多元化的轉化


有許多個案問我,他們適合的工作是什麼?


他們一口氣列出了三~五個興趣後,我請他們找出這些興趣相同的核心價值!!


他們再度列出了多條核心價值後,我問他們:即然都是相同的核心價值,只是延伸出去的名相不同,為何不能把自己當成一顆恆星,讓這些名相繞著我們轉!!


 


現今社會很少能靠一技之長吃一輩子,每一個人就像八爪章魚一般,不斷將學習的觸角伸往各個領域,


有人是學會計,但卻懂得繪圖軟體


有人是學理工科,但興趣卻是料理


有人是做餐飲,但平時卻喜歡研究管理學


 


舉一個最簡單的例子,現今有人開電腦只開一個作業程式或網頁嗎?(玩遊戲不算喔)


 


看看你的電腦,是不是一口氣開了至少兩個以上的視窗或是作業程式


 


那代表了什麼?


代表了,每一個人的腦袋正在同時間內處理、吸引、觀察 不同的資訊


這是時代進步之下的作業習慣改變


假如時代改變都已悄悄地改變人的思考邏輯


為何靈修不能是如此???


 


所要表達的意思,深入靈修領域 不一定要走別人走過的路,嘗試以不同的思維去思考靈修,也是另一種不同體悟與成長。


 


宇色

創作者介紹
創作者 宇色 的頭像
宇色

宇色靈性美學工坊 :: 痞客邦 ::

宇色 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()