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這次在台北班【靈修覺醒旅程】課程中,學員問到,宇色所分享的靈修自我修行方式及觀念是如何印證與確定。

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嘉義上課地點並無佛堂,帶學員至仙山廟宇會靈,主要的目的很少是向仙佛祝壽或是進香。嘉義有著地緣之便,視狀況會安排到古坑地母廟、半天岩、玉虛宮以及嘉義有名的地藏菴會靈。

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       有許多讀者都會認為「心靈散散步 街角遇宇色」部落格宮壇色彩與鬼神之論特別低,文章的撰寫皆以「察覺心性」引導人們接觸靈修與修行。殊不知,減淡色彩(宗教、鬼神)並不代表完全沒有,因為深知人們總是喜歡具形式且能獲得"虛榮心"的修行方式。而宇色分享再多神鬼經驗根本無助於人們去反思自己內心世界,亦無法達到藉神鬼故事提昇心性的成熟度,與其令人們產生更多的迷茫與失焦於靈修、修行的核心價值,倒不如降低宮壇色彩與鬼神之論的文章。許多人念經打坐一輩子,毫無神通與特殊的經驗,但啟靈後,卻能一夕之間獲得前有未有的經驗,這對於心態不甚成熟的人而言,看似助力能夠快速達到明心見性的層次,卻是阻力,因為執著靈通力而造成修心的最大瓶頸

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市面的身心靈課程非常多,它不斷地教導我們透過新時代的觀念”(奧修、賽斯、歐林等等之類),扭轉當下生活的不如意與負面想法。一個人是否能真正地從學習中大徹大悟,真的就要看自己的實修程度與自我察覺力的能力。

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